闯入元宇宙|艺术和科学重逢的前夜,而过渡在于我们

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2021年11月04日 链得得的朋友们

摘要: 艺术是对现实生活的窥见,也让我们得以逃离和冒险。它以私有的方式阐述着怨念和欣喜。它是浸透了眼睛的生命,把看的欲望推向深空。

光照入亿万年前的深海幽冥。

当进化出蹼的远古巨鱼第一次把头探出海洋——我们的祖先终于鼓起勇气走向陆地。

万年后,一个辛劳果腹的日子,某个祖先在岩壁上抹出掌印并将这一技艺传授给了另一个祖先。

自那时起,艺术的痕迹就一直萦绕着我们并将延续至种族的消亡。

艺术是对现实生活的窥见,也让我们得以逃离和冒险。它以私有的方式阐述着怨念和欣喜。它是浸透了眼睛的生命,把看的欲望推向深空:

色调在洪流中裂开。

浪漫主义与冷酷逻辑

荷尔德林视“整个世界是一场诗的大火”,艺术是他生命的支撑,是他转向神的祈祷。茨威格亦认同,艺术家应独自走上祭坛,既是祭司、又是祭品。

 但当古典人文的永恒随时代的大雨流淌过后,被传播资本主义裹挟的当代艺术已经驶入了持续塌陷的轨迹,没有尽头。

 乔蒂·狄恩对传播资本主义Communicative Capitalism的定义为「由金融和消费所驱动的娱乐文化所生产出的民主范式」。

 资本和效率的巫术诱发能动性和想象力的麻痹,除了一种假性的活跃:在工作和消费两者之间的无止尽循环,枯燥且单调,将一切现有可能的感官选项删减到只剩下编码过的现实。

 从图像与投影,广告与抽象再到钟表与铁轨,艺术家们曾经坚信的诗篇正在信息短波中消散,它们的颜色在成千上万的画布和纸上被窃取、满溢、沉积……

 当逐利性的传播在挑选形式化的、刺激观感的泛娱乐艺术时,艺术开始反对艺术;当每一个可表达的情绪缝隙和细微思考都将演变为巨象和重复,持续性的注意力片面化被引导,艺术已经无路可走。

负人类纪的回响

贝尔纳·斯蒂格勒认为人类纪是难以为继的,它是一个在全球范围内运行的大规模高速毁灭的过程。

其当前的方向必须被颠倒过来,也就是找到一条道路能够使我们逃离这个宇宙维度的困境——负人类纪Neganthtropocene。

如果要实现这种系统,艺术的生成和未来之间的实践和分配必须形成其重估的标准,并把这些能力置于人类个体和群体的发展的基础之上——唯有如此,才有可能克服人类纪所表现出的系统化的熵增。

在山顶重逢

人类纪中的商业和传播哄诱我们追逐对忙碌自我、社会自我的焦虑认同。它扩张时间,诱使我们愿意特地游离和流连。

而负人类纪中的组织系统需要重新分配并实施新的标准,这些标准必须以去自动化的能力为基础。

如何将隐而不显的真实公开在虚拟的空间之中,纾解负人类纪无法实现的迷思?

元宇宙正在以一种基于去中心化和二进制的信任形式,把具象与源头脱钩的影像打开,带我们到一种无人称的梦境之海:

隐没在商业之下,也超越商业。

清醒、疯狂、具有探索性——依靠区块链直溯源头的动作,元宇宙重新发现被商业现实主义所遮蔽的华光。

它告诉我们的,是我们已知的事物:艺术不只会囿于资本和商业,艺术属于每一个记录和欣赏的个体。

我们终将又一次见证——艺术和科学会在山顶重逢,并为彼此注入浪漫和神性。

纪念碑与宣言

元宇宙的叙事方式将重新开启艺术与科学相互凝结并彼此成就的范式,辩证、符号、创造都将在这个元空间闯入新的宇宙并创生时空。

当我们决定在艺术与科学重逢的山顶搭起「闯入元宇宙」纪念碑时,不远处的蝴蝶正在煽动翅膀。



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